Мы начинаем публиковать видео тексты курса философско-литературных лекций-бесед по русскому космизму, проводимых в областной научной библиотеке им. Крупской. Название курса «Русский космизм. История, современность, перспективы».
Читает курс Анастасия Георгиевна Гачева, д.ф.н., ведущий научный сотрудник Ин-та мировой литературы РАН, гл. библиотекарь Музея-библиотеки Н.Ф. Федорова при библиотеке № 180 г. Москвы.
А.Г. Гачева
Беседа первая. Тема: Русский космизм: образ мира, человека, истории. Здесь Анастасия Георгиевна очерчивает рамки курса и обозначает темы, которые будут раскрыты в последующих лекциях. Читать далее Русский космизм. Лекция 1. Часть 1.
Празднование 70-летней годовщины Победы Советского Союза над фашистской Германией было в Сергиевом Посаде очень странным, если не сказать больше, и оставило многих в недоумении, а некоторых и в негодовании.
В течение двух недель общественность, власти и «четвертая власть» обсуждали праздничные мероприятия на все лады. Критика разных сторон, включая организаторов, сводилась к тому, что общая концептуальная задумка праздничных мероприятий была не так уж плоха, а вот с исполнением этой задумки как-то не очень хорошо вышло. А потому следует сделать соответствующие выводы и внести соответствующие корректировки («проводить… более качественно»). Но что любопытно, все стороны дискуссий, как в печати, так и на телевидении, говорили о качестве, недоработках, о том, чего не хватало, об атмосфере, настроении… О чем угодно, кроме главного: то есть, кроме того, что произошло на самом деле.
Тот, кто заказал Хайеку, Попперу и иже с ними разработку информационно-психологической кампании по уравниванию коммунизма и нацизма, способен играть вдолгую (иначе запущенный 70 лет назад проект не плодоносил бы по сей день).
Итак, крупнейшая информационно-психологическая кампания по уравниванию коммунизма (социализма) и нацизма, стартовавшая еще в середине 1940-х годов, принесла на днях свои ядовитые плоды на Украине: Верховная рада приняла закон об осуждении «коммунистического и нацистского тоталитарных режимов» и запрете их пропаганды. Таким образом, данная кампания за семь десятилетий не выдохлась, не превратилась в «дела давно минувших дней», не утратила политической остроты. А раз так, то имеет смысл внимательно присмотреться к фигурам и структурам, сумевшим запустить эту длинную волну.
Прошлую статью мы завершили на том, что Карл Поппер, которому поручено было разработать понятие «тоталитаризм», обнаружил признаки тоталитарности сразу у многих «ведьм» — и открыл на них охоту. Однако конкретная его задача состояла в том, чтобы добить лишь одну «ведьму» — советско-коммунистическую. Платон или Гегель, ненавидимые Поппером, не представляли для его заказчика никакого интереса. Подумаешь, какие-то философы… Они же не культовые фигуры в идеологической системе атакуемого государства — СССР! Они всего лишь интеллектуалы. Их труды читают профессора, занятые ничтожной гуманитарной наукой, именуемой философией, а не высокозначимым и хорошо оплачиваемым искусством информационно-психологической войны. Начнешь их сильно шельмовать — ничего не получишь, а криков будет много. Всех крикунов не заткнешь. К ним станут прислушиваться. Прислушавшись, разочаруются в господине, занятом поношением столь почтенных философов наравне с Марксом…
Поппер никогда напрямую не восхищался идеями Ницше. Напрямую он восхищался только своими идеями и идеями своих ближайших единомышленников.
Карл Поппер
9 апреля 2015 года, ровно за месяц до 70-летия Великой Победы, бандеровцы учинили в Верховной раде нечто чудовищное.
Прежде всего, Верховная рада приняла закон о «О правовом статусе и чествовании памяти борцов за независимость Украины в ХХ веке». Официальный статус борцов за независимость получили ОУН, УПА, армии УНР и ЗУНР, Украинская Хельсинкская группа, а также украинские эмигрантские правительства. Автор законопроекта — Юрий Шухевич, основатель УНА-УНСО, сын «главнокомандующего УПА» Романа Шухевича. За принятие данного закона проголосовал 271 депутат при необходимом минимуме в 226 голосов. Помимо социальных гарантий «борцам», закон предусматривает «определение основных направлений государственной политики по восстановлению, сохранению и чествованию национальной памяти о данной борьбе».
Одновременно Верховная рада 254 голосами проголосовала за запрет «коммунистического и нацистского тоталитарных режимов» на Украине. Отныне граждане Украины будут караться за «публичное отрицание преступного характера этих тоталитарных режимов», а также за «публичное использование и пропаганду их символики».
Итак, на Украине реализован проект тех антикоммунистических сил, которые в середине далеких 1940-х годов (война еще не окончилась!) увидели крайнюю опасность в стремительном росте авторитета СССР как главного борца с фашизмом — и в распространении симпатий к коммунистической идеологии в мировом масштабе. В качестве мер противодействия этим процессам была разработана тогда концепция, предполагавшая дискредитацию красной идеи путем уравнивания коммунизма и нацизма. Неготовую к этому западную общественность надо было подготовить, внушив ей, что коммунизм — не антипод нацизма, а его двойник. За осуществление этого кощунственного отождествления взялся дружный коллектив так называемых философов (на деле — двусмысленных и циничных пропагандистов). Наиболее влиятельным членом этого «дружного коллектива» был господин Поппер.
В этом году в преддверии 70-летия Победы либероидные и иные круги, составляющие нашу пятую колонну, с особым рвением убеждают нас в том, что Победа не так уж священна, как нам думается.
Помимо прямых, я бы даже сказала, лобовых попыток отобрать у нас этот праздник, как-то требование «Мемориала» (иностранного агента, между прочим) законодательно запретить размещать портреты И.В. Сталина в публичном пространстве, производится заход и с другой стороны. Читать далее Новое прочтение истории или как украсть День Победы
Наткнулся на новость о подготовке к дню Победы в Сергиевом Посаде.
13 апреля в Сергиево-Посадской городской адинистрации состоялась пресс-конференция, посвящённая организации праздника День Победы в Сергиевом Посаде, на которую были приглашены представители местных СМИ. О намеченных мероприятиях рассказали председатель оргкомитета праздника, заместитель главы города Сергей Персианов, председатель районной организации ветеранов войны и труда Валерий Кругликов и режиссёр городского праздника Александр Демахин.
Источник.
Обращу внимание на слова А. Демахина:
главная идея праздника — «Сквозь время» — подразумевает проход шествия по проспекту Красной Армии, как будто, через предвоенные, военные и послевоенные годы. 9 мая с 10.00, пока на Советской площади на большом экране идёт трансляция парада с Красной площади, у ДК им. Гагарина будет создана атмосфера предвоенной жизни. Сергиевопосадцам будет предложено прийти и окунуться. Затем шествие пройдёт как будто через те годы, даже будут реконструкции битв на фронте и в тылу. (Имеются в ввиду битвы на трудовом фронте. — прим. РП). Сергиевопосадцам предлагается и своим внешним видом отдать дань тому времени. Одним из основных участников шествия в этом году станет «Бессмертный полк». — Хотелось бы, чтобы в этот день мероприятие существовало не в вакууме, чтобы все жители могли прикоснуться к этому времени, его духу, аромату, настроению… Чтобы все горожане в этом поучаствовали.
Что это за действие будет? Имитируется облик. Одежда и городской антураж позволят гражданам почувствовать вкус Победы, которая завоёвана нечеловеческими усилиями? Нет. Выходит, облик без содержания. Это карнавал? Но карнавал — это веселье, глум, раскрепощенность. Карнавал важный элемент Европейской культуры, играющий роль раскрепощения животного начала человека перед сдерживанием — постом. Во время карнавала высокое содержание человечества и его культуры уводится на задворки, а на первое место ставится низменное. Это такой культурный выпуск пара.
Но, во-первых, нашей культуре не свойственен карнавал. Во-вторых, причем здесь Победа? Карнавальная традиция началась с пожирания запасов мяса перед постом. Нам нужно пожирание смысла Великой Победы, с сохранением лишь обёртки. Нужно, чтобы Великая Победа перестала носить высокий сакральный смысл вне карнавала?
Мелькнувшая было надежда на то, что глас народа был услышан властями нашего города и правильно понят, растаяла под тёплыми лучами апрельского солнца. Состоявшееся в среду очередное заседание Оргкомитета по подготовке празднования 70-летия Победы в Великой Отечественной войне расставило все точки над i:
Заместитель Главы города Сергиева Посада Сергей Александрович Персианов дал понять, что считает мнение, высказанное гражданами, «спекуляциями». Как можно понимать подобные высказывания чиновника? Как невозможность мыслить другими категориями, кроме категории «выгодно»? То есть, люди не могут искренне возмущаться попранием памяти своих предков, а если возмущаются, то значит кто-то на этом спекулирует?!
Предлагаем вашему вниманию видео лекции на тему «Бахтин как предтеча постмодернизма», прочитанную 25 апреля профессором Александром Александровичем Волковым в научно-интеллектуальном клубе областной научной библиотеки им. Крупской, г. Королев. Благодаря золотым рукам наших технарей удалось быстро обработать видеоматериал, так что вы можете насладиться атмосферой интеллектуального клуба и сложной, информационно-насыщенной лекцией по весьма актуальной теме.
Заседания интеллектуального клуба проходят еженедельно по субботам в 14:00. Анонсы и прочую информацию можно найти здесь.
Главная цель информационно-психологической войны — сломить способность противника к сопротивлению.
Прежде чем развязать боевые действия на информационно-психологическом направлении, враг достаточно долго изучает, в чем вы слабы, а в чем сильны. И только после этого начинает наносить удары — причем как в «точки слабости», так и в «точки силы».
Нанося удар в «точку слабости», враг может рассчитывать на быстрый результат. Нанося удар в «точку силы», он на такой результат рассчитывать не может. Но враг понимает, что если с помощью долгой и кропотливой работы не подавить «точки силы», то победы не будет.
В Великую Отечественную войну враг не сумел подавить наши «точки силы». Кстати, он неплохо бил по нашим «точкам слабости»: использовал пятую колонну, подогревал настроения противников Советской власти, вводил в игру эмиграцию и так далее. Использовал враг и наши традиционные слабости: недостаточную организованность, медлительность, неспособность быстро воспламеняться ненавистью к врагу. Но недооценив «точки силы» и не имея возможности наносить по этим «точкам силы» мощные долговременные удары, враг потерпел фиаско.
Психологический портрет русских, составленный немцами до начала Великой Отечественной войны, был ошибочным.
Просто диву даёшься иногда, до чего же может доходить низкопоклонство Западу у некоторых из наших сограждан.
Пару лет назад один такой ярый западник высказал мне своё «фи» по поводу того, что, дескать, весь мир празднует День Победы 8 мая, а мы, дремучие — не как все — 9 мая.
На что был незамедлительно послан примерно так: «Наша Победа — когда хотим, тогда и празднуем. И никто нам не имеет права указывать!»
Жуткий спад в уровне образования привёл к тому, что не все помнят о существовании часовых поясов.
А привычка во всём бездумно копировать Запад отключает в таких ситуациях мозг даже у людей с нехилым интеллектом, как тот самый гражданин.
8 мая в 22 часа 43 минуты был подписан Акт о безоговорочной капитуляции Германии. В Москве к этому моменту уже наступило 9 мая — было 0 часов 43 минуты. Юрий Левитан объявил о Победе по радио 9 мая в 10 часов по московскому времени.
Похоже, режиссер, составлявший программупразднования в Сергиевом Посаде, тоже не подозревал о таких тонкостях, а учился по западным методичкам.
