Блог — Страница 3 — "Патриотический Посад"

От древних укров к сергиевопосадской демократии (полный текст)

Сегодня всё чаще восхваляются региональные мифические идентичности — сибирская, дальневосточная, поморская, уральская и пр. Их активными пропагандистами в интернет-пространстве являются неонацисты-сепаратисты и либералы — два крыла оранжистского тандема, мечтающего о развале России.

Особенно люб нашим либералам миф о Новгороде. Ссылаясь на то, что в определенный период истории новгородское городское вече само избирало князей, либералы восхваляют Новгород как «древнюю российскую европейскую демократию» и противопоставляют его всей прочей «рабской России». При этом либералы, само собой, умалчивают о том, что вече было не в одном Новгороде. А также о том, как новгородцы чуть не погибли от собственной строптивости, выгнав защищавшего их от западных крестоносцев Александра Невского. А также о том, как они еле успели вернуть его накануне Ледового побоища. И так далее.

Мелкоуездная и городская (чем мельче, тем лучше!) идентичность особенно тешит душу либерала. А миф о Новгороде помогает им в создании некоего искусственного конструкта, этакой «России-Гардарики, страны городов».

И вот, в наши дни новгородский миф неожиданно стал… клонироваться. Причем на совершенно, так сказать, ровном историческом месте — в Сергиевом Посаде Московской области.

Читать далее От древних укров к сергиевопосадской демократии (полный текст)

Оптимизация детских садов на практике

Интересное объявление появилось на заборе детского сада № 39, находящемся на Рабочем поселке. Оно ярко живописует на практике, чем, в частности, может обернуться запущенная программа оптимизации сети образовательных учреждений города и района.

Цели изменений, конечно, благородные: повышение качества образования, экономия на управленческих кадрах, в школах — ликвидация второй смены.

Но, как видно, на деле очередное реформирование выливается в массовые увольнения опытных педагогов и других работников учреждения. Ведь что означает такое объявление?
Читать далее Оптимизация детских садов на практике

Жители подмосковного Сергиева Посада встревожены судьбой дворца культуры

Смена директора ДК «Октябрь» — совершенно рядовое событие, директор уволилась добровольно и назначение скандально известного «учителя года» не планируется, заверили корреспондента ИА REGNUM сегодня, 16 июля, в пресс-службе администрации подмосковного Сергиева Посада.
Около ста родителей обратились на «Радио Посад» с открытым письмом, опасаясь за судьбу кружков, которые посещает почти тысяча детей. Горожане «обеспокоены тем, что, по слухам, на базе образовательно-досугового центра хотят создать нечто экспериментально-театральное, на основе работы фаворита системы образования Демахина А.А. Того самого, который сразил наповал публику своим спектаклем „Который живёт на…“ И сразил отнюдь не талантом, а „китчем и развратом“.

Читать далее Жители подмосковного Сергиева Посада встревожены судьбой дворца культуры

От древних укров к сергиевопосадской демократии

В №135 газеты «Суть времени» от 08 июля 2015 года опубликована статья о происходящих в нашем городе процессах. Статья вышла в разделе «Война с историей», но налицо не только война с историей, но и с культурой, концептуальная война. Упоминаемые в статье действующие лица хорошо известны жителям нашего города.

От древних укров к сергиевопосадской демократии

Одновременно Устинов сознательно работал на разрушение образа Сергия Радонежского как собирателя русских земель. Так, он утверждал, что рассказ летописи о благословении Сергием Радонежским Дмитрия Донского на Куликовскую битву с татаро-монголами — миф.

Читать далее От древних укров к сергиевопосадской демократии

Скрытая угроза Обнинск

На канале Обнинской телерадиокомпании «Крылья» (официального партнёра ОАО «ТВ-Центр») на YouTube опубликован фильм — журналистское расследование о росте за последние годы в России ультраправых и ультрарадикальных настроений.

Нетерпимость и агрессия, которые раньше насаждались с трибун Вермахта, сегодня транслируются через социальные сети. Сетевые ресурсы практически превратились в бомбу замедленного действия.

Группы по интересам, спортивные клубы, экологические и даже детские организации — тысячи интернет сообществ по всей стране служат прикрытием для разветвлённой организованной сети радикальных правых националистов. Используя популяризацию здорового образа жизни как приманку, они подвергают подростков и молодёжь идеологической обработке, подобно нацистам Третьего рейха.

Последователи идеологов НСНРП привлекают в свои ряды здоровых, физически и гражданско-активных молодых людей посредством турниров по дворовому спорту, соревнований по рукопашному бою, всевозможных социальных и экологических акций. Руководители этой группировки сегодня применяют к ним методы воздействия, отлаженные ещё главными пропагандистами фашистской Германии, всё с той же целью: заполучить для себя управляемую человеческую массу, готовую следовать приказам и обученную силовым организованным методам разжигания уличных беспорядков.

Русский космизм. Лекция 1. Часть 4.

Продолжаем публикацию текста первой лекции из цикла «Русский космизм. История, современность, перспективы», который читается в Королеве в областной научной библиотеке им. Крупской.

Читает курс Анастасия Георгиевна Гачева, д.ф.н., ведущий научный сотрудник Ин-та мировой литературы РАН, гл. библиотекарь Музея-библиотеки Н.Ф. Федорова при библиотеке № 180 г. Москвы.

Видео первой части первой лекции здесь.
Текст: Часть 1, Часть 2, Часть 3.

Продолжение:
Соответственно, ещё одна важная идея, которая в философии христианского космизма связана с этой идеей условности пророчеств и истории как работы спасения, как богочеловеческого делания – это идея всеобщности спасения.

Я уже приводила притчу Христа о заблудшей овце, когда пастор добрый хочет овцу найти, чтобы ее спасти. Это идея всеобщности спасения. Дело в том, что в русской христианской философии, в том числе, в той линии, что связана с философией космизма, чрезвычайно глубоко переживалась как раз эта идея разделения человечества по воскресному: на то, что грешники идут в муку вечную, а праведники – в вечную жизнь.

Более того, христианские космисты нравственно не принимали эту идею. Они говорили, что эта идея в сущности ставит большой крест на божественном замысле о мире. Очень хорошо нам это рисует иконопись. В Киеве есть Владимирский собор. Этот собор в XIX веке был построен и там на задней стене храма изображение Апокалипсиса и вот этого разделения. Там в центре картины две сестры: одна увлекаема в ад, а другая – в рай. Они руками друг в друга вцепились: одну бес тащит в ад, а вторую ангел небесный увлекает в рай. Одна жила праведно, другая неправедно. Но тем не менее, для обеих это наказание страданием, лица обеих – и праведницы, и грешницы, – искажены страданием, это очень важно.

В христианском космизме тема персонализма любви, ответственности каждого за каждого – она говорит о том, что все-таки спасение должно быть в полном объеме, оно должно быть всеобщим. Читать далее Русский космизм. Лекция 1. Часть 4.